Cette croix de procession fleurdelisée est en métal. Le titulus est porté par un ange. Au centre du croisillon un christ en croix cerné par un soleil rayonnant. Le pommeau est paré d’une couronne ciselée, attaché par un brelage. Il reçoit également un feston en queue de mouton, décoré d’épis de blé et de grappes de raisin. La hampe est en également en métal. Deux processions avaient lieu à Bussière-Dunoise. La procession de la Vierge le 15 août à la croix du plot. La procession des croix Taltier et la Bregère se pratiquaient pour la fête dieu. Ces processions ont disparu vers 1965.
La Fête-Dieu : était aussi appelée fête du Corpus Christi ou fête du Saint-Sacrement. Le nom de Fête-Dieu n’existe qu’en français. Elle célèbre la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie et commémore l’institution de ce sacrement. C’est un appel à approfondir le sens de l’Eucharistie et sa place dans notre vie. Elle est née après un débat théologique suscité par l’hérésie de Béranger de Tours au XIIe siècle et de la vision d’une religieuse belge sainte Julienne de Cornillon. C’est le pape Urbain IV qui institua cette fête en 1264 par la bulle Transiturus de hoc mundo. Le pape Jean XXII en 1318 demanda à ce que l’on fasse une procession le jour de la Fête-Dieu en portant l’Eucharistie pour faire ainsi une profession de foi publique en la présence réelle du Christ. C’est pourquoi on inventa l’ostensoir, cet objet liturgique destiné à contenir l’hostie consacrée et à l’exposer à l’adoration des fidèles. Autrefois, le prêtre portait l’Eucharistie dans un ostensoir au milieu des rues richement pavoisées de draperies et de guirlandes et l’on allait de reposoirs en reposoirs et d'autels provisoires dressés à chaque station, en marchant sur un tapis de pétales de fleurs.
Source : Jeanne et Pierre Boulais, Claude Royère
